盘山风景区
盘山
盘山风景区，位于天津蓟县城区西北，为国家5A级景区。该景区史记于汉，盛建于唐，极于清，清乾隆皇帝，先后巡幸盘山32次，留下了歌咏盘山的诗作1366首，并说“早知有盘山，何必下江南”。
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挂月峰
盘山风景区是国家重点风景名胜区、国家 5A 级景区盘山，曾被列为中国十五大名胜之一，以“京东第一山”驰名中外。盘山风景区位于天津蓟县城西北12公里处。
盘山古名盘龙山、四正山、无终山。因它蜿蜒盘踞，“形无定向势如龙”，故名盘龙山。因它一峰独起，独立无依，蜂窝莲瓣，四面如一，故名四正山。因它位于古无终国，故名无终山。三国魏时它还叫无终山。曹操《表论田畴》说：“田畴率宗族入无终山中”。因为魏国田畴隐居无终山，曾为曹操征服乌桓当过向导，但又拒绝曹操所封官爵，一直隐居山中，所以后人为了纪念田畴，把无终山改叫田盘山，意思是田畴曾经在山中盘桓。省略叫法为“盘山”。[1]
盘山风景区现已恢复开放了五大景区，一百三十余处景点，建设开通了盘山，云松，挂月三条客运索道，游人乘过索道可直达盘山绝顶——挂月峰。
明王衡品评盘山胜景时说：“松树当是盘山之最”。民国许同莘《盘山游记》称：“水石他山多有，唯松盘山独擅，黄山松著名天下，然唯生于悬崖者极极神奇变化之态，不若盘山之松。”乾隆皇帝曾赞叹：“天下何处无松，盘山之松天下松之宗”。
明唐顺之游盘山写奇石云：“搜万象以效珍，何殊状而相亚，或籍草而羊眠，谅仙术之幻诈，或喁负而虎蹲，诧饮羽之神射，或屹立而不动，岂思妇这所化，盘山风景区
石原传为八大名石，随着名人题字和游人的发现而不断地增加，智朴记载了25尊，乾隆《钦定盘山志》记载42尊，到民国年间《说盘》则记载了57尊。
郦道元《水经注》云：盘山水，水出山上……去山三里里，望山上水可高二十里，素湍浩然，颓波历谷，沿流而下…“明代刘侗描写盘山清泉“其下又多奔泉，泉动而触乎石溅鸣日夜，与石之锐下而方额者，势相摇倾，所为盘泉也，乾隆皇帝在《盘山千尺雪记》曾写道：汇万山之水而归于一壑，沧池之湍奏石面，谡谡之籁响松颠，时而阴雨忽晴，众溪怒勃则暴涨，虽千夫撞洪钟有不足比其壮者”
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景点概述
据康熙年间《盘山志》记载，盘山名胜计有十峰、八岭、三盘、五台、八峪、九岩、十一洞、二十六名石、一淀、八泉、三井、五桥、四沟、二潭、五地、一塘、百余座.
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（三座佛塔，百余座僧骨塔）、四亭、二轩、七十二寺、庙、庵。共有景点数百处。有些人文古迹经自然风化、侵华日军“三光政策”的毁损和“文化大革命”的破坏，现在只留下残迹遗址，但不少古迹仍保存完好。例如，天成寺、古佛舍利塔、定光佛舍利塔、进士墓、石塔林、千佛像、契真洞石窟、摩崖石刻等等，实物俱在。自然景观有奇峰怪石、崖洞、古树、瀑布、泉池等等。按照自然景物分布的特色，古人把盘山分为上、中、下、三盘。自来峰一带为上盘，是为松胜。古中盘一带为中盘，是为石胜。晾甲石一带为下盘，是为水胜。统称三盘胜境。
主要景点
入胜——山门处为“入胜”景点。“入胜”为荣禄手书。荣禄，字仲华，清朝末年军机大臣兼直隶总督。入胜，寓意
盘山元宝石
进入佛教净地。它源于古诗“山色葱茏入胜境，空谷低回溪流声。”
元宝石——元宝石上镌“此地有崇山峻岭，怪石奇松。古檀宁椿，“古檀”是现在的密云。宁椿是名字。古密云县的一位举人经过这里，被盘山的美景吸引住了，他想用一句话来概括盘山的胜景，于是他便借用了晋代著名书法家王羲之的《兰亭序》中有“此地有崇山峻岭，茂林修竹”一句。
南为傅增湘先生留下的石刻，傅增湘为清末光绪皇帝的启蒙老师，中国商务印书馆的第一任馆长，曾与周学渊、江庸、邢端、周肇祥三游盘山，并写下了《游盘山专号》三卷，为研究盘山历史提供了帮助。
漱峡——“漱峡”二字是著名书法
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家刘炳南所书。
迎客松——沿盘曲石磴山路，跨过“仙人桥”，迎面即为迎客松，迎客松树龄高达400年至600年。
塔林——盘山塔林，位于万松寺南侧，由九十九座历代高僧的墓塔组成。石塔呈方形、六角形或覆钵状，有檐的，无檐的，实心的，空心的，均为花岗岩雕凿。主塔普照禅师塔、太平禅师塔，为砖体结构。
万松寺——万松寺原名李靖庵，又名卫公庵，建于唐，清初诗人宋荦认为“前贤不宜斥呼其名。”更名卫公庵。寺东有普照禅师塔及普照禅师墓，塔前有二通碑，记载着万松寺的历史环境。万松寺是盘山72座寺庙中规模最大的一座。
将军石——在距挂月峰西南二里处路旁，矗立着一块青石，此石高三米，宽二米，这便是“盘山八大怪石”之一的将军石。
南天门——盘山南天门坐落在弥勒峰西。主要有朝天坊、蹬天梯和南天门阁楼等景观。蹬天梯从弥勒峰脚下起步，至日岩和月岩之间，斜长380米，水平投影距离324米，宽3米，相对高差150米。起步处设有玉石牌坊，名朝天坊，宽7米，高7.6米，上有麒麟雕像。最上处设有南天门阁楼。上悬有清乾隆皇帝和当代著名书法家所提匾额楹联，正面匾额“南天门”和“千章紫锦”。穿越此厅，有云罩寺、挂月峰、定光佛舍利塔等殊胜景观。
挂月峰——云罩寺东行，拾级而上，石磴仅容一人通行，东崖壁上镌“去天尺五”四个大字。再上便是“喘气岩”，岩上镌“一览众山小”，陈国瑞书。继续上行，即达盘山绝顶----挂月峰。挂月峰海拔856.8米[2]，有联曰：“云禅凌空将摘月，仙峰建塔欲钻天”。古诗云：绝顶悬空际，攀登近日华。一峰临造化，四顾俯云霞。
自来峰——自来峰，为盘山第二高峰，海拔857米，又名北台，旧时峰上有黄龙祖师殿。
登上盘山绝顶，但见自来峰的松海中一树鹤立鸡群，名曰挂钟松。此松13米余高，在枝干分叉处，有一道深凹的沟痕。这株大松树上曾悬挂过一口上千斤的铁钟。当年云罩寺的僧人每撞击洪钟之时，其声远在几十里外可闻。据悉，早在唐开元年间建云罩寺时即有此松，并悬其钟，此事距今已1200余年。
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盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。盘龙山，因他盘薄蜿蜒，形无定向势如龙，故名。四正山，因它一峰突起，特立无以，蜂巢莲瓣，四面如一，故名。无终山，春秋时，盘山在无终子国范围之内，山因国名。盘山之名的得来，一为元朝道士姬志贞说，古有田盘先生自齐而来栖居：一为清诗僧智朴说，东汉末年，邑名士田畴曾在这里隐居，得名田盘山，意即田畴曾在这里盘桓居住。后称盘山。
据《盘山志》载，从魏武帝曹操开始，唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗以及清代的康熙、乾隆等历代帝王都曾游览过盘山，并在盘山大兴土木，开山建寺，留有300多处摩崖石刻。帝王将相，文人墨客，善男信女，进山逛景。参禅礼佛，络绎不绝。远在初唐时，唐太宗李世民东征凯旋途中到此游赏，就曾赞口不绝，吟诗“兹焉可游赏，何必襄城外”，高度赞美盘山的绚丽景色。到明清两代，这里建起寺庙72座、宝塔13座，行宫、楼台比比皆是，景况空前，成为香火极旺的佛家圣地。唐代时期兴佛教，盘山与山西五台山东西相呼，被称作“东五台”。清幽的自然风光和众多佛寺，引来了善男信女络绎不绝，众多的文人墨客等或来参禅礼佛，或来游山玩水，留下了无数诗赋墨宝、碑记题刻，以及传奇故事，为盘山平添了许多人文景观和无限情趣。清朝康熙皇帝进山9次，乾隆皇帝第一次巡游盘山时拍案称奇，情不自禁吟出：“早知有盘山，何必下江南”！命人在山东部兴建规模浩瀚的行宫“静寄山庄”，盘山发展鼎盛至极，此后他又27次到此巡游。帝王既以此离宫处理朝政，又以此为避暑之胜地。清帝为观赏山庄景色，每年耗费巨资，选中国传统造园之手法，集南北园林艺术之精华，使静寄山庄成为宏伟壮观，秀丽华美的皇家园林。
但时至本世纪上半叶，由于战乱破坏、年久失修，建筑多不复存。抗日战争时期，盘山地区是冀东革命根据地之一。日军实行残酷的“三光”政策，盘山许多佛寺等毁于战火和敌人的破坏，但盘山晴岚迭翠的清秀风光依然令人钟情。解放后，盘山脚下建立了烈士陵园，供后人瞻仰凭吊。
编辑本段佛学圣地
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盘山寺庙肇始魏晋，兴盛于唐。在唐朝鼎定之后，唐太宗为了悼慰将士亡灵而颁诏天下，在昔日交战之地，建立寺庙。于是在蓟县腹地建立了独乐寺和盘山双峰寺，后又在盘山建起佑唐寺、云罩寺、天成寺等。辽、金两朝皇帝信佛，建寺成风。清朝康熙乾隆年间，达到鼎盛期，盘山有庙72座，僧众500人。而僧人圆寂后，遗骨、骨灰又要藏入佛塔，因此，盘山的佛塔、僧骨塔达百余座。这些寺庙、佛塔有的至今尚在。
天成寺和古佛舍利塔
从盘山烈士陵园往西走四五华里，步入刻有“京东第一山”的高大牌楼，便是盘山游览区的人口处。穿过飞帛涧上的小桥，就看见西边峭壁上有两行摩崖刻字：“四正门径”、“鸣驺入谷”。这里就是进入盘山（又名四正山）的门径。然后经过一棵“迎客”的千年古松，沿山路而上，就到了重
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点景区天成寺和古佛舍利塔。天成寺始建于唐。《天成寺诗序》说：“寺门有楼，下瞰山麓，如深巷屈曲，涧泉台石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成画图。”寺名即取“天成画图”之意。清朝康熙、乾隆几代皇帝都曾巡幸天成寺。乾隆巡游次数最多，他的替身僧就在这里出家。若遇三月初一到十五盘山桃花会时节驾幸，僧侣、百姓则向皇帝顶礼膜拜。寺门东面有座两层六楹高脊飞檐的卧云楼。阴雨天气，白云穿楼而过或隐蔽楼身，故名。楼对面的山脚下，有小戏台旧址。是乾隆皇帝在卧云楼休息赏景时，御用戏班、乐工登台献艺的地方。步入寺门，有雕梁画栋的江山一览阁。阁通院中的曲廊。走过三间殿堂，登上坎台，是一个三面环山的开阔院落，院中有正殿。殿前有两株千年银杏，干围3.1米，高25米，挺拔直立，均为雌性。正殿东侧有配殿。正殿后面是翠屏峰，石壁下有两个方形水池。池中有泉，名涓涓泉。
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正殿西侧有一座很大的方形条石台基，台基上高耸着一座浅黄色的古塔，这就是天津市重点文物保护单位：古佛舍利塔。
古佛舍利塔是辽代建筑，明代重修。重修时曾发现塔内藏有石函、舍利和佛像等物。塔高22.63米，边长3.38米，八角十三层。塔基由花岗岩须弥座和三层仰复莲花组成。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。密檐角上挂着104个铜铃。塔前有一株千年以上的古柏，为天津市年代最久的树。塔西有彻公长老和尚灵塔。塔下有“善蛇洞”。塔往西有飞帛涧。涧西可通西浮青岭。
大成寺东，山坡上有梅仙庵石洞。沿洞侧山路可达翠屏峰顶，俯视天成寺全景。
万松寺
从翠屏峰顶往东，过欢喜岭、仙人桥便可到万松寺。
万松寺是盘山最大的庙宇。旧称李靖庵，为纪念唐初名将李靖曾在此居住而得名。后来认为不宜直呼前贤的名字，改卫公庵。明神宗朱翊钧为此庵题写“清心”二字，后因寺旁松树满山，清康熙皇帝赐额“万松寺”。
万松寺前有一座五层六角砖体宝塔。塔有雕花塔座和护栏，有假门假窗。在一层
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六转角各嵌一个五层小塔。塔顶长一松树。
万松寺山门前，矗立着骆驼形的骆驼石。山门旁墙上，嵌有五块方石，上刻“京东第一山”五个大字。
万松寺毁于日军战火。但佛殿石基和《重修李靖庵碑》保存尚好。
寺内原有一口大锅，供灾年舍粥用。这口大锅内可以坐下三拨16人打牌。此锅毁于1958年“大炼钢铁”运动。
万松寺东，有望海楼旧址。望海楼北，有普照禅师墓及塔。
从万松寺西北的山路，可达青松岭西端的舞剑台。这是唐朝名将李靖的舞剑处。站在舞剑台上，北望双峰插云，西望层峦迭蟑，南望平原千里，东望挂月峰耸峙。
云罩寺和定光佛舍利塔
云罩寺
这两处古迹都在盘山主峰挂月峰。从万松寺普照禅师塔后的小路，或从舞剑台沿山脊走，经过“将军石”、”桃园洞”和封洞石门，就可到达挂月峰下。
云罩寺嵌在山崖上。唐代兴建，原名降龙庵，是盘山地势最高的庙宇。因常彼云雾笼罩，明万历三十年，敕赐“云罩寺”之名。寺内有弥勒殿、黄龙殿，供着皇藏千叶主莲佛。清乾隆七年，乾隆皇帝从清东陵谒陵回来，曾减骑轻装，登上挂月峰巅，“谓此寺殊胜，命聋其垣，新其栋字。”云罩寺现在仅存石基断壁，有明万历十二年 （1585年）所立石碑一块。
云罩寺上层东面有一条石磴小道，可容一人攀行，极为险峻。登上“喘气岩”，见“一览众山小”五个石刻大字，继续上攀，即达盘山主峰挂月峰。
挂月峰海拔高864米。其峰上锐下削，形似圆锥。仁立峰顶，极目远眺，万壑腾烟，北倚燕山，长城蜿蜒；南滨渤海，大地似锦。近看，群峰攒簇，北有北台自来峰，东有东台九华峰，南有中台紫盖峰，西有西台舞剑台，山中古树奇松，影姿绰约，白云飘浮其问。显出盘山上盘松胜的特色。
面对雄伟壮丽的景色，历代文士武将留下了不少情景交融的诗篇。如明代抗倭名将戚继光的《登盘山绝顶诗》。
定光佛舍利塔就矗立在挂月峰之颠。该塔是天津市重点文物保护单位。它始建于唐代。塔身呈三级八角形，由台基须弥座、塔身、相轮和塔刹构成。塔的中层檐下每面嵌三佛龛。塔内藏佛舍利60颗，佛牙一具。
古中盘寺遗址和石塔林
从盘山陵园往北，经盘山中路的北少林寺 （魏晋间建）和多宝佛塔旁，过一线天，可到古中盘寺遗址和石塔林。那是蓟县重点文物保护单位。
古中盘守始建于唐，清康熙年问改名正法禅院。抗日时期是我八路军冀东的根据地之一。寺中尚有我军制造手榴弹工厂的遗址。1942年破日军焚毁。至今寺基尚在，还有石碑两块。
石塔林，是和尚墓塔，在古中盘寺遗址前半里处。挺立的和倒塌的石塔共20多座，实力罕见的古迹。这些僧骨塔均甲花岗岩雕凿，一般由三块巨石垒砌而成，形体很小。中间塔身刻僧人名字。塔呈方形、六角形或喇嘛肚形。有的有檐，有的无檐；有的实心，有的空心。
千像寺
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从盘山烈士陵园往东，穿越原静寄山庄残留的围墙，可达千像寺。这也是天津市重点文物保护单位。
千像寺始建于唐。现存唐刻千佛像、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》和于像寺遗址。寺周围的巨石岩壁上，有线刻佛像百尊，最高达两米，一般1.5米左右。佛像有三四尊一组，有的独占一石。
辽代《盘山千像桔唐寺创建讲堂碑》，在于像寺院中。高3米，宽：米。碑额四角有蟠螭雕饰，形容生动。碑正面铭文刚劲俊秀，被誉为“京东第一碑”，碑文记载了辽代蓟州和盘山开发情况和干像寺建寺、得名经过。
千像寺后山崖上的“摇动石”上也有线刻佛像“石旁有一洞窟。内有一尊浮雕坐佛，高约两米。这里是天津市保存的唯一的石窟。
登山观光
线路设计：天成寺—万松寺—云罩寺—挂月峰—定光佛舍利塔—三盘暮雨
由入胜、天成寺至万松寺（亦可从牌楼处乘坐盘山客运索道直达万松寺）后徒步登山至云罩寺和挂月峰（或从万松寺乘坐云松客运索道直达云罩寺）下山。
沿途景点风光
